Heathcliff

¡Te repito que casi he alcanzado mi cielo, y no codicio el de los otros, pues no tiene para mí valor alguno!

Es débil aquel que duda de la muerte. Y en cambio se fortalece quien la asimila como única y total poseedora de la vida, ya que nada en esta le escapa. Creo yo que hasta podría asegurar que la enrriquece, le da a todo el valor de lo irrecuperable y de lo azaroso, como diría Borges. De todas formas, tampoco existe quien logre vencerla; incluso el amor,  que pareciera ser el eje que mantiene funcionando el mundo, y que es efecto, casi inmediato, del terror a la misma jamás ha logrado derrotarla. Tampoco el poder, que en la historia del hombre ha sido perseguido con las más terribles batallas y que, una vez mas, conduce al inevitable ideal de inmortalidad. Ya lo decía david lebon,¿por qué luchar por vivir si vivo para luchar?, let it be people, la muerte es parte de la vidaaaaaa lalalal

El amor por Schopenhauer

[...]Nunca he comprendido cómo dos seres que se aman y creen hallar en ese amor la felicidad suprema no prefieren romper violentamente con todas las convenciones sociales y sufrir todo género de vergüenzas antes que abandonar la vida, renunciando a una aventura más allá de la cual no imaginan que existan otras. [...]
No espero aprobación ni elogio por parte de los enamorados, que naturalmente propenden a expresar con las imágenes más sublimes y más etéreas la intensidad de sus sentimientos. A los tales mi punto de vista les parecerá demasiado físico, harto material, por metafísico y trascendente que sea en el fondo.

Antes de juzgarme, que se den cuenta de que el objeto de su amor, o sea la mujer a la cual exaltan hoy en madrigales y sonetos, apenas hubiera obtenido de ellos una mirada si hubiese nacido diez y ocho años antes. Toda inclinación tierna, por etérea que afecte ser, sumerge todas sus raíces en el instinto natural de los sexos, y hasta no es otra cosa más que instinto especializado, determinado, individualizado por completo. [...]

[...]Todas las pasiones amorosas de la generación presente no son, pues, para la humanidad entera más que una "meditatio compositionis generationis futural, e qua iterum pendent ennumere generationes[...]

Cuando el instinto de los sexos se manifiesta en la conciencia individual de una manera vaga y genérica, sin determinación precisa, lo que aparece fuera de toco fenómeno, es la voluntad absoluta de vivir. Cuando se especializa en un individuo determinado el instinto del amor, esto no es en el fondo más que una misma voluntad que aspira a vivir en un ser nuevo y distinto, exactamente determinado. Y en este caso, el instinto del amor subjetivo ilusiona por completo a la conciencia y sabe muy bien ponerse el antifaz de una

admiración objetiva. La naturaleza necesita esa estratagema para lograr sus fines. Por desinteresada e ideal que pueda parecer la admiración por una persona amada, el objetivo final es, en realidad, la creación de un ser nuevo, determinado en su naturaleza; y lo que lo prueba, es que el amor no se contenta con un sentimiento recíproco; sino que exige la posesión misma, lo esencial, es decir, el goce físico. La certidumbre de ser amado no puede consolar de la privación de aquella a quien se ama, y, en semejante caso, más de un amante se ha saltado la tapa de los sesos. [...]

El que cierto hijo sea engendrado:  ese es el fin único y verdadero de toda novela de amor, aunque los enamorados no lo sospechen. La intriga que conduce al desenlace es cosa accesoria [...]

La constitución y el carácter preciso y determinado de la generación futura, ¿no es un fin infinitamente más elevado, infinitamente más noble que sus sentimientos imposibles y sus quimeras ideales? ¿Y entre todos los fines que se propone la vida humana, puede haber alguno más considerable?[...]

Fragmento de El Aleph

La candente mañana de febrero en que Beatriz Viterbo murió despuès de una imperiosa agonía que no se rebajó ni un sólo instante ni al sentimentalismo ni al miedo, noté que las carteleras de fierro de la Plaza Constitución habían renovado no sé qué aviso de cigarrillos rubios; el hecho me dolió, pues comprendí que el incesante y vasto unicerso ya se apartaba de ella y que ese cambio era el primero de una serie infinita. Cambiará el universo pero yo no, pensé con melancólica vanidad.